via GIPHY

Guardianes del Huaytapallana




LOS GUARDIANES DEL APU HUAYTAPALLANA

De los tajos que lanzan  hombres, vacíos y repetidos, una grieta nació.

Por más de 60 años una simiente  pidió florecer.
A  su lado una escolta cruda, a fuerza y con fe, le acompañarían

¿Hacia dónde partimos? – uno pregunto.  
El gran espíritu, no tuvo que buscar respuestas, lo sabía por 60 años.

En sus sueños, los hombres buscaban y buscaban, un pequeño objeto.
Que otro más  astuto y vil  supo convencer  de su perdida.

Estos hombres lloraban. Ríos  caudalosos y  violentos que gruñían a su paso

El gran impostor de la vida, les ofrecía  juguetes que calmaban su búsqueda,

Pero cuando los niños dormían, unas patas articuladas crecían de  sus vientres

Y los juguetes marchaban hacia un  agujero, ancho y fácil,  del olvido.

Y esa búsqueda era en  verdad,  infinita    y  muy lucrativa para el idolillo.

¡Tenemos que llegar-dijo entusiasmado- al corazón que no está corrido!

Con el corazón sabrán velar a su “mama pacha” y cuando sientan el peso del sol,

sabrán que no están solos, que nunca nadie está solo, y los falsos ídolos

se calcinaran con el  ardor de su resignación, frente a los guardianes del Huaytapallana.

CCR.

TINYAKUY WANKA 2015




Se invita a todos los ayllus de la nación Wanka y de la comunidad andina a la  ceremonia   del TINYAKUY WANKA en el santuario del nevado Huaytapallana a llevarse a cabo el  día  jueves 23 de julio.

Informes   964921393

El niño de Wali Wasi



                                                             

Los pequeños también visitan el altar de la mamapacha, nada se le niega, están tocando las piedras, riéndose de las pinturas, o jugando con don pedro. de su inocencia brota su sinceridad  y eso nos conmueve, no queremos que dejen de serlo. Cuando los niños nos hablan,  es la misma madre tierra quien toca nuestro corazón.

PSICOLOGIA ANDINA II

PSICOLOGÍA ANDINA I



STEFAN JURGEN VIAJA AHORA CON LA MAMACOCA

Gracias 

RITUAL EN EL PUEBLO DE TUNANMARKA


Con una alegría contenida, Wali Wasi asciende por la falda del cerro Tunun donde descansa el pueblo de Tunanmarka ( Siquilla Pucara), uno de los poblados más antiguos de la región central, cuna de la nación xauxa-huanca, estamos con toda seguridad convencidos de estar en la casa de nuestros abuelos. Aquellos hombre que estaban mas cercanos a la naturaleza, a los cielos y al ayllu. Fueron los que vivieron aquí. Seguramente habrían  afrontados problemas de la vida cotidiana, pero con el curso del tiempo también buscaron equilibrios, es decir que no eran perfectos como no lo es la piedra ni el sol. estando parados en este sitio se puede contemplar al Apu Huaytapallana entre otros tantos nevados, por lo que el panorama es muy amplio, teniendo una visión muy diferente de las cosas con respecto a nuestra cuadriculatura propia de la vida moderna. Con todo respeto a los que vivieron (hombres, plantas, animales, etc) Wali Wasi pide permiso a ellos, que desde otras frecuencias siguen vibrando eternamente, para continuar con nuestro camino y nuestros proyectos de vida. Gracias a la hermana Karina Taboada por ser el camino que los abuelos trazaron para nuestra llegada.

LLEVANDO LAS ENSEÑANZAS


Wali Wasi recibió la visita del hermano Víctor Vilcashuaman, que por mas de una década  viene cultivando los saberes de la cultura andina, quien a su vez regenta un Wasi ubicado en la localidad de Azapampa donde viene compartiendo sus enseñanzas a todos aquellos que deseen aprender. En esta visita se converso acerca de los diferentes problemas que aquejan a la sociedad, como las epidemias del "exito" y "competencia", altamente contagiosas. también se toco el problema de como los niños son programados desde muy pequeños, por los medios masivos de comunicación, para sentir  una felicidad manipulada a traves de las compras. los niños no son rivales para las grandes corporaciones. Finalmente quedo el compromiso de seguir compartiendo las experiencias con nuestros demás hermanos de las cosas que vienen afectando nuestras vidas, y nuestro sentir con la madre tierra.

Hermana oscuridad

Tratar a la oscuridad como una figura altamente  negativa,  es una idea recurrente en  nuestras percepciones dentro de esta "civilización". Es común por ello decir  “estuve viviendo en las tinieblas”  o “tenemos que salir de la oscuridad”  y otras tantas coj... que no nos hacen sentir las diferencias. y me parece estar condenandola a un destierro de nuestro cerebro, no por libre decisión  sino por  violenta educación.

 La "civilización" hace su trabajo, poner  al concepto  “luz” en un altar  donde todos queremos  quemarnos. En un universo en que convivimos con  diferentes, particulares  es necesario manejar ciertas pautas de respeto, no como ideología sino energéticamente. La oscuridad, así como la ven nuestros ojos de primate se respeta, no se desprecia, por que esa actitud solamente  arruina nuestra vida  y nosotros somos el universo y en el universo hay, entre otras cosas,  bastante oscuridad.

La oscuridad no es lo opuesto de la luz, no hay nada en el universo que tenga un opuesto estrictamente, somos nosotros los que creemos y creamos  la polaridad, dicotomia de la realidad y estas ideologías no tienen ningún lugar para sobrevivir  sino solo en nuestras fantasías

Para personas que están formateadas en la verdad de los opuestos categóricos, estas proposiciones se refuerzan más de lo debido generando más problemas (miedos, temores, delimitaciones, etc) al confrontarse con la oscuridad.


Creo que el animal "auto reconocido " como  hombre, esta como esta, por buscar la "luz", afectando a otras especie por una búsqueda que nunca encontrara. 

NO ES UNA MASCARA


Muchos dicen que es una mascara antropomorfa, pero no es así, el es lo que es, no quiere ser otro, ni esconde a otro. Acepta la realidad tal como se la concibió, no se aburre de si mismo ni de otros o de la vida,  no manifiesta cansancio, no piensa en ocupar un espacio (publico, político, familiar, etc.)  por que eso es una epidemia fantasiosa, el ya tiene un lugar dentro del universo que nadie puede ocupar. Aunque lo rompan, quemen u ahoguen nadie puede destruirlo por que su energía se infinita. Mas bien el se admira de las mascaras que mira en cada uno de nosotros, y que no  dejan ser, por lo que la naturaleza nos concibió.

BIENVENIDO LEONARDO

BIENVENIDO LEONARDO

Wali Wasi  recibio la agradable visita del hermano Leonardo Hosoya, que desde Brasil arribo a nuestro pequeña casa, donde nos estrechamos En un fuerte abrazo, aquí le encomendamos la noble tarea de seguir afirmando las distintas sabidurías de los pueblos que nos antecedieron. De leonardo aprendimos su vocación por la vida, y su preocupación por el otro. Los momentos que pasamos, si bien están borrosamente  registrados,  estan grabados nitidamente  en el tiempo y  espacio del infinito, solo  mascando una hojita de coca podemos comunicarnos  una y otra vez. Creo que Leonardo no lo sabia, pero ya era el un waliwasino, UN HIJO DE LA MAMAPACHA.


RITUAL DEL CAFÉ


En la localidad de La Merced, se encuentra la Cooperativa Cafetalera del Perene, donde el Maestro fue invitado por el Ing. Godofredo Hilario a dirigir la ceremonia a la Pachamama como gratitud a todos los frutos que esta tierra tan  rica les prodigan. En esta ceremonia el maestro sintió el apretón del hermano sol y el perfume del cafe, que seguramente reclaman el regreso de Wali Wasi. (Saludos a los hermanos Godofredo y Carlos)